Giuseppe, figlio prediletto di Giacobbe e di Rachele, odiato dai fratellastri, venduto a mercanti ismaeliti e finito schiavo in Egitto; oggetto di desiderio della moglie di Potifar, consigliere del faraone, calunniato e imprigionato; liberato e irresistibilmente asceso grazie alle sue facolt\u00e0 oniromantiche, al potere e alla ricchezza; salvatore dell\u2019Egitto e del suo popolo dalla fame durante i sette anni di carestia, questo Giuseppe, non solo occupa il suo posto importante e singolare nel libro dei libri, nella Bibbia, ma trasmigra in altri libri sacri, dal Talmud al Corano. E da sempre ha acceso fantasie, ha mosso il bisogno di sciogliere enigmi contenuti nel conciso testo biblico, di dipanare e arricchire il racconto originale, di togliere questa figura dalla sua intangibile e impenetrabile corazza di sacralit\u00e0, di profezia, di missione, di bellezza e di virt\u00f9, e umanizzarla, laicizzarla: ha mosso insomma il bisogno di imbastire racconti sul racconto, di scrivere libri sul libro. Da tutta la letteratura orale e scritta mediorientale fino ai cosiddetti pseudepigrafi, fino ai moderni scrittori occidentali, da Goethe a Mann.<\/p>\n
In Poesia e verit\u00e0<\/em>, Goethe ricorda che, da ragazzo, sulla storia di Giuseppe aveva costruito un\u2019ampia narrazione, che poi aveva distrutto. Scrive: \u201cQuesta semplice e spontanea storia (\u2026) si \u00e8 tentati di completarla in tutti i suoi particolari \u201c.\u00a0 E Mann, coma ad accogliere l\u2019invito del suo predecessore, dedic\u00f2 sedici anni della sua vita a riscrivere la storia di Giuseppe, sedici anni a scrivere una tetralogia dal titolo Giuseppe e i suoi fratelli<\/em>.<\/p>\n Ma c\u2019\u00e8, nella biblica storia di Giuseppe, \u201cbello di forma e avvenente di aspetto\u201d, del \u201ccasto\u201d Giuseppe, un episodio che pi\u00f9 degli altri \u00e8 conciso, sibillino; pi\u00f9 degli altri ha posto problemi di ordine esegetico, religioso.<\/p>\n \u00c8 l\u2019episodio del suo matrimonio con l\u2019egiziana Aseneth ( matrimonio misto, d\u2019un figlio d\u2019Israele con una straniera) .\u00a0 Episodio che pi\u00f9 degli altri ha acceso quelle fantasie narrative di cui dicevamo.<\/p>\n Cos\u00ec racconta la Bibbia: \u201cE il faraone chiam\u00f2 Giuseppe Zafnat – Panache e gli diede in moglie Aseneth, figlia di Potifera, sacerdote di On\u201d; \u201cIntanto nacquero a Giuseppe due figli, prima che venisse l\u2019anno della carestia; glieli partor\u00ec Aseneth (\u2026) Giuseppe chiam\u00f2 il primogenito Manasse (\u2026) E il secondo lo chiam\u00f2 Efraim (Genesi, 41,43).\u00a0 Su questo episodio s\u2019imbastisce il bellissimo romanzo in lingua greca dei primi anni dell\u2019era cristiana, di autore anonimo, presumibilmente della comunit\u00e0 ebraica di Alessandria.\u00a0 Il romanzo s\u2019intitola Storia del bellissimo Giuseppe e della sua sposa Aseneth<\/em>.\u00a0 Il quale ora, felicemente tradotto da Marina Cavalli e accompagnato da una dotta e appassionata nota di uno dei nostri maggiori grecisti, Dario Del Corno, \u00e8 pubblicata dall\u2019editore Sellerio.<\/p>\n La storia di Giuseppe in Egitto, il suo matrimonio con Aseneth, \u00e8 senza dubbio la storia di un emigrato che si integra nel nuovo mondo, col suo potere, fino a impersonarlo anzi, dopo il faraone, fino a cambiare nome, fino a sposare una idolatra. Da questo punto \u201cdubbio\u201d della vita di Giuseppe, che ha gettato un\u2019ombra sul popolo eletto, parte l\u2019indagine di Del Corno, muovendosi tra l\u2019ironia moderna di Mann, che fa bruciare a Giuseppe \u201cincenso davanti a un\u2019immagine del falco Horacte con il disco solare sulla testa\u201d (Giuseppe in Egitto<\/em>), e l\u2019astuzia della teologia antica, che arriva a trasformare l\u2019egiziana Aseneth nell\u2019ebrea nipote di Giuseppe, figlia di Dina, per mettere in luce la terza via rappresentata da questo romanzo greco: di Aseneth convertita per amore.\u00a0 Un\u2019opera \u201cal punto di incrocio tra l\u2019apologetica e la fiaba, il romanzo e l\u2019allegoria\u201d scrive Del Corno. Per noi romanzo soprattutto d\u2019amore e d\u2019avventura, nettamente diviso in due parti.<\/p>\n Nella prima, campeggia la stupenda figura di Aseneth, \u201cmaestosa e fiorente\u201d, chiusa nello splendore delle sue vesti, dei suoi gioielli, delle sue camere animate dalla virginale presenza delle sette ancelle, in cima alla inviolabile torre in mezzo a un giardino di delizie; di Aseneth che, folgorata d\u2019amore, dopo sette giorni di espiazione con lacrime, cenere e digiuno, \u201cconvertita\u201d, risorge a nuova vita e sposa Giuseppe. Nella seconda, tutta azione, intrighi, agguati, battaglie, ferimenti e uccisioni, \u00e8 il trionfo del bene sul male, di Giuseppe sul figlio del faraone.<\/p>\n <\/p>\n Romanzo carico di simboli, ora chiari ora indecifrabili; opera che, al di l\u00e0 delle sue ipoteche teologiche, religiose, vive di una sua autentica vita letteraria, di una sua vera poesia.<\/p>\n Da Il Messaggero 15\/2\/1984<\/p>\n Lingua originale: greco antico Romanzo d\u2019amore e d\u2019avventura di VINCENZO CONSOLO Giuseppe, figlio prediletto di Giacobbe e di Rachele, odiato dai fratellastri, venduto a mercanti ismaeliti e finito schiavo in Egitto; oggetto di desiderio della moglie di Potifar, consigliere del faraone, calunniato e imprigionato; liberato e irresistibilmente asceso grazie alle sue facolt\u00e0 oniromantiche, al potere e alla ricchezza; … Continua a leggere \u201cStoria del bellissimo Giuseppe e della sua sposa Aseneth\u201d di Anonimo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,144],"tags":[336,318,368,186,40,196,29,50,18],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1768"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1768"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1771,"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1768\/revisions\/1771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vincenzoconsolo.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/vincenzoconsolo.it\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/DqYBsVbWoAMAim3.jpg\")
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\nTraduzione di Marina Cavalli
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\nNota di Dario Del Corno
\n4 illustrazioni a colori
\nUna delle pi\u00f9 poetiche storie, imperniate sulla figura di Giuseppe, proliferate dalla tradizione biblica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"